躺赢还是被抛弃，那得看你的价值是什么
那天在分配与债务的周期律一文中，有个读者留言开了个脑洞，他想让我点评下这个脑洞。
人类早期，财富都源自劳动。
无论是源自人和人的劳动价值差异也好，比如有人是爱迪生，有人是文盲。
还是源自于人对人的剩余劳动价值的剥削也罢，比如有人是福特，有人是福特的工人。
总之，这个阶段，财富都是人类劳动生产的。
有些人赚得多，他可以放债，可以利滚利。
有些人赚得少，他只能借钱消费。
当他把个人信用借完，再也借不到，只能国债出面发福利，相当于替他借钱，供他消费。
毕竟吃喝拉撒最基础的消费，他还得有，即便他已经借不到钱了。
这就是社会基础福利的逐年抬高。
那么到了未来，假如某一天，AI和机器人全面普及化了，就是你今天看到的一切不涉及创意的，基础的农产品与工业品，都由AI操控着机器人来完成的话。
那么由AI操控机器人完成的这部分财富，究竟属于谁呢？
首先，它并没有人类的劳动参与其中，其次，就算它曾是一小撮人创造的，那也有年限。
专利也是有年限的，时间长了，最后都会归为全人类共同的。
也就是说，你把时光拉几代人往后看，AI+机器人这个生产资料，最终是属于全人类的。
那么它们创造的财富也就属于全人类，俗称基础福利的一部分。
这有点像什么呢？像游轮。
你把届时的，几代人之后的地球看作一艘游轮，游轮上面的食物，服务，分两部分，免费的，与收费的。
凡是由AI+机器人完成的，都是免费的；凡是需要人来完成的，都是收费的。
也就是说，钱还是那个钱，但是它的使用范围限定于购买人类服务。
如果你要AI+机器人生产的食物，生产的衣服，甚至其服务，你是不用花钱的。
只有你需要购买一个人类提供的服务，你才需要付钱给他。
人类依然有着巨大的贫富，但是贫富的构成，始终围绕着你是否能够占用他人的服务。
能够购买他人服务的为富，不能者为穷。
这就解决了当下的问题。
当下什么问题呢？
当下一切消费都是要买单的，能力强的，得到的劳动机会多，赚的钱远远大于自己的消费力。
能力弱的呢，得不到劳动的机会，他也就没有消费力，只能借债，个人未来透支光，只能依靠福利。
而福利又依靠国债的扩大，国债一直扩大下去，就是如今美债的困境。
所以，长期看，各个国家依靠债务拉动消费的终局，是AI+机器人的全面福利化。
让AI+机器人提供全面基础福利，让这部分消费无需花钱，无需计入债务。
这个脑洞很有意思，我相信，这也是所有的有识之士所希望，所乐见其成的。
但是我反问你一个问题。
你觉得美国人的福利是怎么产生的？
是的，丁胖子金牌讲师已经给你证明看了，一个没有劳动能力的，甚至没有劳动预期，终身都不再可能进入劳动力市场的人。
他也可以每天去领取，远超他个人需求的汉堡，碳酸饮料，巧克力，牛奶，水果，衣服，甚至刮胡剃头服务。
尽管品质不见得高，烹饪不见得好，但最起码，有。
为什么？因为这个世界本来就充满爱么？
还是说，作为一个人，他尽管没了生产力，但是他还有消费力，需要他的消费力拉动经济，所以就合该给他白吃白占？
假如真是这个原因，美国农场里的猪，牛，羊，都应该吃巧克力。
猪也有消费力呀，论饭量，人还能比猪大？你小时候没看过猪八戒？
真要是单纯为了拉动消费，干嘛不把救助站的食物直接送到猪槽里？想过么？
答案只有一个，丁胖子金牌讲师，他是没有生产力，可是他有破坏力。
猪没有，猪没有，猪没有，重要的事情重复三遍。
天底下没有免费的午餐。
你能吃到一份，哪怕是劣质的，是别人不要的，那也一定有原因。
如果你不能成事儿，那就必然是因为你能坏事儿。
假如你既不能成事儿，也不能坏事儿，你还能吃到，那不用想，你肯定是在做梦。
所以对于你这个脑洞，我只有一点补充。
就是我那天在个人出路里面借孙悟空的口说的，念佛诵经，不如本事在身，求仙问卜，不如自己作主。
人这辈子，所有的安全感，都来自于你有用。
成事儿是一种有用，坏事儿也是一种有用。
如果真能达成AI+机器人充当基础福利的平衡，那么被养起来的这拨人，他们也不是丁胖子金牌讲师们，而是未来社会的武士们。
你看古代日本幕府时期，武士其实是不会种地的，但他们也有粮食吃，为什么？
因为他们有实力控制农夫，而非反过来。
如果未来真如脑洞，少量的精英继续创造生产力，多数人躺平，等着AI+机器人来赡养。
那么这多数躺平的人，就是古代日本的武士。
看似什么都没做，实则有实力反制。
如果这种制约的实力也没了，那和牛，羊，猪的生态位，又有什么区别呢？
你品，你仔细品。
