四十多岁才明白，来不来得及？
那天系统性的讲预期管理的时候，有人问我，四十多岁才明白，来不来得及。
这个问题非常有意思。
如果你说的来不来得及是指得一日之进益，有一日之欢喜，那么任何时候都来得及，八十岁也来得及。
如果你说的来不来得及是指世俗意义上的成功，这个问题就更有意思了。
世俗意义上的成功，其本质很简单，就是你家有牛人。
牛人在，门庭若市，牛人不在，门前冷落车马稀。
你翻开一本红楼梦，贾史王薛乃至文中提到的各种家族，本质上都这点事儿。
贾府前两代人在的时候，就牛，到了东府里的贾敬，西府里的贾赦贾政，就牛不起来了。
全靠贾元春撑着最后的体面，当然，还有贾母。
贾母在，国公夫人的名头就在，人情就在，贾母不在了，就人走茶凉了。
其他几家都一样，薛家祖宗还是读书的，后来就只能经商，到了薛蟠，干脆连经商也不会，只能被下面的人骗钱，掏空。
四家到最后只剩王子腾独木难支。
这个事情非常的现实，因为一切资源最后都是靠人在运作，那么必然会出现一种局面，就是能力弱的人手里的资源，向能力强的人流动。
贾府其实在被抄家之前，早就被那些钻营的下人们掏空了。
你看贾府的管家，赖大家的，他家的花园有大观园一半大，他家的孩子也能出去做官。
你站在更高的角度看贾府，贾府何尝不是一种所谓更高层面的“赖大家的”。
不去打压贾府，贾府真要是牛人辈出，像司马懿那样，人家也可能下克上。
所以这个世俗意义上的成功，本质就是一个轮动游戏。
高手在哪里，资源在哪里。
如果一个系统可以不断的吸收高手，就有力量维系得更久，如果平衡被打破，就有可能出现下克上，也就是所谓的洗牌。
而红楼梦里面呈现那四家，就是一个衰败的过程。
兴盛的过程，是反过来的。
红楼梦里面没有详细写宁荣二公的创业过程，但是让你看到了另一个姓贾的。
贾雨村祖上也是豪门，破落了，到了他身上已经是茕茕孑立，也就是说，贾雨村就是他这个贾家的第一代。
贾雨村身困葫芦庙的时候，已经是一个中年人了。
他具体多少岁不知道，但是年过半百的甄士隐管他叫兄。
虽然这是客气，但不太可能差辈。
甄士隐作为读过书的乡绅，无求于这个困顿学子，管比自己小十岁的中年人叫声兄，很抬举了。
所以对贾雨村来说，他面临的第一个问题就是预期管理。
对自己的预期管理。
你怎么让自己相信科举还有意义。
这是最重要的一步，因为你都不信，那别人何从信起？
贾雨村这个破落举子，时常吟诵的那副对联：玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。
实际上就是一种预期管理，既是对自我的，也是对他人的。
你不把这个挂嘴边，就冲你那年龄，也拉不来投资。
可能就是这句话念多了，才得了甄士隐这个天使投资人的50两银子，进京赶考。
他考中了之后，因为贪墨，被罢官了。
能理解，穷怕了，年纪也不小了，想着赶紧恢复家族的荣光，于是按捺不住。
免职之后，他实际上是有钱的，但是他不花，把贪墨赖的钱存入老家，自己又只身一人，跑去各个豪门做家庭教师。
教过甄宝玉，也教过林黛玉。
这么做的目的还是预期管理，他想让那些世家豪门看看，他是被冤枉的。
否则他一个贪墨之人，怎么会沦落到做家庭教师呢？
林黛玉的爸爸真信了，把他推荐给了贾政。于是贾雨村又得以起复。
贾雨村又是自降身份，又是急着攀附，黛玉管人家叫二舅，贾雨村管人家叫二叔，还非要说五百年前是一家。
这还是一种预期管理，他想要让贾府觉得，我是你们扶植起来的代言人。
后面就更不必提了，他放跑了薛蟠，卖贾政一个人情。
其实贾雨村的奋斗历程相对于我们大多数人来说，还是太高了。
以前有读者问过我，为什么我小时候看红楼梦，不会把自己代入到宝玉身上，而是代入到东府那个被塞了一嘴马粪，关到马棚里的焦大。
这里面的道理很简单，我给你打个比方。
贾雨村放跑薛蟠的那一回，我们中学时都学过那一课，当时他身边有一个门子，不是官也不是吏，就是知府身边的差役。
门子昔日是贾雨村的旧识，是贾雨村还在做落魄举子时借宿的葫芦庙里的小沙弥。
贾雨村要进步，小沙弥也要进步，一个去赶考，一个去还俗。
还俗后的小沙弥，谋了一个门子的位置，他实际上就是那个拐卖甄士隐的女儿英莲的人贩子背后的保护伞。
人贩子租的宅院，是门子的。
所以你好好想想看，红楼梦里的人贩子，相当于高启强。
门子实际上就是高启强背后的存在，人家是能和金陵一把手搭腔的。
而这个所谓的金陵一把手，只不过是租艘小船，依附在回外祖母家的黛玉的大船船队的后面，上赶着管贾政叫叔叔，攀亲戚。
所以你动辄把自己代入到贾宝玉身上，这纯属脑子有问题。
你看着书中豪门都看不起的薛蟠薛大傻子，随手打死的那个冯渊，就是一个亿万富翁。
一个普通人，代入到红楼梦，你能有门子那样的权势，能有冯渊那样的财富，能有焦大那样的奇遇。
你已经混得非常好了。
所以你对比着想想看，就会知道即便是书中不当回事的贾雨村，那也是无法想象的传奇。
虽然道理上讲讲看，肯德基老爷爷60多岁才刚创业，姜子牙80多岁还在钓鱼，好像任何时期都不迟。
实际上做大事，是需要时间的，我们且不说你能不能做成，随着年龄的增大，你自己都会怀疑，你到底能不能活到做成功的那一天。
你去看书中那些抹去了传奇色彩的成功，都是自年轻时起。
门子十来岁的时候，就已经意识到要行动，立刻行动，马上行动。
焦大十来岁就跟着宁国公上战场，死人堆里爬出来。
理论上讲，种一棵树最好的时机是20年前，其次好的时机是当下。
但是，人们在门子的那个年龄，更容易迅速展开行动，因为自我预期很积极。
而到了贾雨村那个岁数，你最难过的，是自己那关，你难以说服自己。
贾雨村之所以与众不同，不是他浑浑噩噩过到中年，某一天忽然改了性，要成功。
而是他努力了很多年，他在门子的那个岁数就已经想明白了，就已经展开行动了，他经过二十多年的失败，积累了很多很多的沉没成本。
以至于等他人到中年的时候，他已经骑虎难下。
退一步，等待他的不是海阔天空，而是人生尽毁，此前半生的努力全都化作蹉跎。
是这个沉没成本的预期管理，促使他求善价，待时飞。
而如果没有那么大量的前期失败积累的沉没成本，他是不会人到中年，还这么拼的。
所以我那天系统性的讲预期管理，不完全是让你去管理他人预期，或者管理自身预期。
很多时候，也是让你看懂别人，看懂自己，看懂这一生。
