看斩杀线，不如看白鹿原
那天写铁打的中产，流水的中产阶级时，引来不少上岸读者的留言。
咱们今天来聊点深刻的，针对这批自嘲自己在搬砖的读者。
首先，没有人能够理解到自己认知以外的世界，这话没有贬低谁的意思，你如此，我亦如此。
如果你对工作的理解仅限于谁给钱多给谁干，那如果换个星球，比如在三体星上，扫一辈子大街，给你月薪6万，当一辈子教授给你月薪3万，你就会选择前者。
你站在这种视角下，确实难以理解很多工作的意义所在。
别介意，没有针对谁，我是说我自己，我年轻时也这么想过。
如果扫一辈子大街可以比当一辈子教授多赚一倍，我就是选择前者的那个。
那么这时候就会有人站在过来人的角度跟你讲，你不能站在当下推测未来，你要站在未来，回顾当下，也就是所谓的终局思维。
想象一下，你100岁，寿终正寝的那天，回忆自己的一生，你会觉得自己曾经的选择是对的么？
你为了多赚一倍，扫了一辈子街，你的社交圈就是那把扫帚，你目光所及，就是那条街。
如果你少赚点，你本可以谈笑有鸿儒的。
这时候你就会明白：广厦千间，夜眠仅需六尺，家财万贯，日食不过三餐。
生命中更重要的是什么？
是你的体验。
你这一生什么都不可能当真拥有，你消耗不掉的物质资源只是暂时寄在你名下而已，你真正拥有过的，只有你的体验。
如果你能早早地看到这一切，你就会发现自己看待同一份工作的视角是不一样的。
就像那个老掉牙的故事，有人觉得他在砌砖，有人觉得他在盖大楼。
其实他们做的是一样的事情，但他们在工作中得到的体验是不一样的。
我举一个例子，一本小说，可能不同的人看了之后体验截然不同的小说。
白鹿原。
你初看白鹿原，会觉得这就是一群种地的农民之间的故事。
仔细看，会发现那玩意儿比三体还精彩。
三体之所以精彩就在于大刘哪里是在写科幻，他写的分明是人类历史。
白鹿原亦是如此。
你仔细看，看字缝里的字，你会发现，白鹿原上的白鹿村，其实就是人类社会的缩影。
每个人都是一扇窗口，让你窥视人类文明的窗口，其中村长白嘉轩就是一个宏观窗口。
我们通常对世界的理解很单薄，这世上大部分问题都是因为钱不够，要是钱给够了，还能过不好日子么？
白嘉轩上任后不久，就遇到了。
当时村里的人都在种鸦片，起初是卖给城里的药铺，后来渐渐地就乱了，卖给烟馆的也有。
白嘉轩作为村长，最初的想法只是道义方面，他觉得卖给药铺可以，卖给烟馆害人不对。
但后来他就发现事情越发失控。
即便他能够约束村民全都卖给药铺的情况下，村民有了钱，也就不再种地了。
因为有钱可以买粮食呀，于是地就撂荒了。
村民有了钱，就开始请戏班子，带色的那种，就这么成天的在村头演，孩子也都被教坏了。
再后来，村民有了钱，就开始聚众赌博，有人赚有人赔，渐渐地，就有人破产了。
于是开始借贷赌钱，深陷债务泥淖，而赢钱的呢，有人开始抽鸦片了。
很有点因果的味道，最初村里种鸦片，后来村里吸鸦片。
这时候，白嘉轩警觉了，他把村里种的鸦片，全都犁掉了。
在书中，很快，荒年就来了，颗粒无收，有银元也买不到粮。
如果白嘉轩反应的再慢点，他这个村，就消失在地图上了。因为有隔壁村就是这个结局。
这本书起步就是高潮，他当村长第一课就这么深刻。
书中从白嘉轩的青年一直写到他的老年，从老佛爷时期一直写到军阀混战，写到民国，写到战争，
他们这个村要经历的事儿还多着呢，所以你会看到越到后面，白嘉轩越是炉火纯青。
什么炉火纯青？
把人性看得炉火纯青。
人这个东西，分层分得特别厉害。
你像和白嘉轩同一辈的鹿子霖这号的，特别善于投机。
如果你允许大家这么聚众赌钱，到最后，钱都流向鹿子霖了，别人就只剩下债。
可一旦灾年到来，善于投机的鹿子霖，他有没有能力让大家活下去呢？
对不起，他没这本事。
甚至，他连自保的本事也没有。
于是，如果白嘉轩不站在终局的角度出来筹划，结局就是鹿子霖把大伙儿的钱赚光，回头大家度不过灾年，大家到时候就会抢了鹿子霖。
但发现，抢了鹿子霖依然过不了灾年，因为没粮。
最后整个村消失，全是输家，没有赢家。
哈耶克没看到这本书，因为这本书是哈耶克死后第二年才出版的。
如果看过了，我想他也会觉得挺有趣，就像奥巴马看到三体一样。
所以我说，这不是小说，这是人类历史。
人类是一种很有趣的动物，人为财死，鸟为食亡，大多数人奔波一世，为的不过是些散碎银两。
但白鹿原上的村民，你当真给他充足的银两，他反而把日子过砸了。
有些人看着很鸡贼，善于利用别人人性的漏洞，也无非是作茧自缚而已。
小说中鹿子霖很聪明，你每每站在当下看，他都表现出充沛的投机天赋，但你隔两集，就会发现，他的这种聪明，都是在自己挖坑。
于是到了整本书的后面，白嘉轩这个形象越发老辣。
当经过太多的事情，他是怎么管白鹿村的呢？
很简单，不能让村民手头太宽裕，用书中的话说，钱多了人心就变，这伙子人，他就约束不了自己。
但是，你也不能让他过不下去，过不下去了，他就跌落了斩杀线。
所以白嘉轩在算什么呢？
在算账，他要让村民在保持积极向上的精神态度下，可以把日子过好，但是，是紧巴巴的那种。
用今天的生活体验讲，就类似于蜡笔小新家。
你只要不堕落，日常消费没问题，但如果你想要买个昂贵的商品，或者来个大旅游，对不起，你要攒钱了。
也正因为你攒了一段日子，所以你格外珍惜，无论是昂贵商品，亦或者是大旅游，这个体验也就格外深刻。
你一辈子都这么规律的工作，生活，都这么认真，惜福，你就有可能活到80几，寿终正寝。
换句话说，这个游戏从设计之初，就不会让原上绝大多数的人，同时财务自由。
因为小说一开局就让你看到同时财务自由，是个什么局面。
多数人根本控制不了自己的欲望，马上就会颓废，再来个荒年，集体报销。
很有意思的小说。
白嘉轩对村里不同能力范畴的人的态度，也是不一样的。
我起初看这本书的时候，觉得他对鹿子霖过于纵容了。
但随着年龄的增长，我再去看，就能理解他。
他没有办法对不同能力的人，都一样。
因为完全一样的话，鹿子霖就投靠外村了，说不定帮着外村一起来搞你。
村里的能人要是都帮着外村来搞自家，光白嘉轩是挡不住的。
所以你没法追求绝对的平均。
书中有这样的章节，就是某个时期，追求绝对的平均，结局是大家没饭吃。
换言之，能人，他如果能够在别的地方多吃多占，他就会要求在你这里也一样。
你给CEO跟扫地阿姨同一个薪水，CEO就跑去别的公司了，因为别的公司里，明显不是同一个薪水嘛。
但你要留住他的同时，你又不能把整个节奏打乱。
因为有些能人，跟个貔貅一样，根本就没有长远眼光，到最后把自己给撑死了。
换言之，你明面上看着是白嘉轩敲打了鹿子霖一辈子，其实是救了他一辈子。
没有白嘉轩的时刻敲打，鹿子霖早就把自己玩死了。
所以整本书，如果你站在白嘉轩的视角，就是平衡学，他在维系原上脆弱的平衡。
有些人呢，你要鼓励他积极阳光的过好一生，要防止他跌落斩杀线；
有些人呢，你要留住他的才能，让他在原上创新的同时，又不能让他把自己给撑死把别人给饿死。
但是，我们会想到一个问题，整本小说，实际上还是开了一个BUG。
这个BUG就是白嘉轩。
人的贤愚，是随机的，假如白鹿村就没有生出白嘉轩呢？
这就是那天我们在第二个话题里，上岸能得到什么，不能得到什么时讲的，代理人困境。
白嘉轩其实不是一个人，正如白鹿村也不是一个村，就像三体也不是一本科幻小说一样。
所以整件事有趣的地方，恰恰在于平衡。
李达康，孙连城的平衡，项目经理，暗桩的平衡，喂鹰的平衡。
你还觉得你的工作是砌砖么？
其实说到底，人这辈子到底是在扫地还是在当教授，不见得是工作决定的，很多时候，是你决定的。
我们大多数人都活在大城市里，你确定你比白嘉轩这个村长的人生体验维度高么？
我们看的是同一本书，生活在同一个地球上，人不同，看到的就不同，体验就不同。
可等你100岁的时候，等你和这个世界告别的时候，你生命的质量不是你有多少套没住过的房子决定的，是你的体验决定的。
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