老了退休金不够能去庙里养老么？
接着上午的话题，上午我调侃了一个说要去庙里开悟的读者。
有其他读者问我，那去庙里养老可不可行？
如果我真的是不想混社会，我想去庙里，是不是吃素就可以？斋菜总是供应的？那我是不是有大量自由的时间，可以探索自己的兴趣？将来老了，庙里照顾我？
哎，如今的人啊，这种天真的程度，已故的袁老爷子，您真的是该出来看看。
都怪你，让大家吃太饱了…….，凭空生出这许多奇怪的想法。
这个问题的答案很简单，任我行早就告诉过令狐冲，有人的地方，就有江湖。
庙里有没有人？有人，那就是个江湖。
庙里一共就如下这些生态位。
第一类，有名的。
你看到有些老和尚，90多岁了，什么都不做，藏经阁的地也不用扫，自有徒子徒孙来照顾，逢年过节还被领导问候。
为什么？
因为他们实际上就是名人，他们在这个行业里扬名立万过，人家混成吉祥物了。
地产公司的老总，你也可以早早的退休，退休后拿八位数的退休金，你也可以满世界去爬山，去给小女友烧红烧肉，可以的。
前提是什么？
是你得在地产圈里混到那个位置。
人家雇个明星做代言一年还要大八位数呢，现在只要小八位数，把老董事长养起来，还可以给企业做宣传，有什么不好？
很划算呀。
我们想想看，好端端一个人，你找个没人的地方清修五十年，你哪儿来的名望？
谁认识你呀？
换言之，如果你想要老了之后在庙里有这种地位，那你年轻的时候必然是卷王。
你卷到整个宗教圈都认可，认可你是这座庙的长老。
所以你的生态位实际上是什么？
把这座庙看作一家公司，你走的就是技术路线，你实际上混成了首席科学家，而是元老级的，是企业给你养老都能带来名气利益的。
第二类，有权的。
俗称首座，监院，方丈之类的。
能不能养你的老，你到底需不需要每天烧饭，擦地板，打水，是管理层决定的。
你自己都不是管理层，你指望哪个？
别说这种庙里的高管，哪怕是知客僧之类的中层小主管，不努力，不上进，轮得到你做么？
鲁智深拿着方丈同学，另一座寺庙方丈的推荐信，也不过是去管理个菜园子，你当自己4+4啊？
今天庙里没有香火了，明天大殿要维修了，小和尚们都巴巴的等着你买单呢，你拉不来香火，你是准备让大伙都出门化缘？
那人家凭什么让你坐管理层这个位置呢？
所以无论是知客僧，还是方丈，你走的都是企业里的管理路线。
你等于在一路努力组长，经理，总监，高管，你在打拼这个。
至于你老了庙里还管不管你，要看你的位置了，知客这种中层，只怕是没人养你老。
方丈这种，你提拔过下一任的方丈，他或许会养你老，因为反正也不是他亲自伺候你，也是他指派几个小和尚来伺候你。
看到了么？你只有对以后说了算的人有恩，他才会养你老。
而你怎么可能有恩呢？除非你曾经说了算过，那你不拼，能轮到你说了算？
庙里每个人都巴巴地看着呢。
这就是最常见的两条庙里的养老路线，你去看那些老和尚，不是名人，那他就是前任方丈。
第三类，你是资方。
你足够有钱，你厌倦尘世，你给庙里捐了8位数，9位数，自然允许你住在庙里，带发修行都可以。
因为说到底，你是客户，明白不？你是客户。
你吃的饭，饭钱你付过了，你住的僧房，房租你付过了。
你可以在庙里清修不用打扫卫生，不用去拉香火，那是因为你自己就是最大的香火。
或者你是名人也可以，你是名人你出家了，把庙的名气也拉大了，你的粉丝们跑去庙里烧香，带来了香火，于是庙里也愿意养你。
说到底，始终绕不开你是香火这件事。
除了这三类，你想要在庙里待下去，只有一个办法。
就是你带给寺庙的利益，大于他支付给你的福利。
你要么掏钱，要么干活，庙里是不养闲人的。
你要是老了，既没有钱，也没有名，也干不动活，你的子女也不来捐香火。
除非有哪个义工，人家愿意照顾你，愿意替你付房租饭钱，否则庙里就会送你去救助站。
不然呢？你老了，病了，难道庙里不让你学会认命，还给你付医疗费啊？
这就是寺庙的江湖，和公司的运营机制并没有多少不同。
你看透了就这点事儿。
既然都要干活，既然都避不开竞争，既然走到哪儿都没有免费的午餐，那我干嘛不挣多的？
回答我，我干嘛不挣多的？
这就是我那天讲比跳槽，转行，深造更有效的七个步骤的价值，它的现实意义。
我非常清楚，你躲不掉付出一定的劳动和努力这件事。
既然如此，那为什么不追求回报率最高的？
不是谁给钱多给谁干，难道还是谁给钱少给谁干？
当你把自己的回报率拉满，你的付出得到了最高额度的回报，你满载着收获，你说你非要捐给庙里，你非要青灯黄卷而非阳光沙滩，我不拦你，那是你的自由。
但你先得有，你得有，否则，庙里都不收你。
