投资和工作同时都能做好？那只能说明，你原本可以做得更好
回答一个满级读者的问题。
他看了那天我们讲经济与人性的第四个话题，提出了自己的见解。
他留言说，为什么有些人会畏因，大多数人会畏果呢？
是因为只有少数人，才是真的说我要去适应这个世界，更多人实际上是幻想着，世界能够来适应我。
你讲的这个角度，不叫因果，叫什么呢？叫舍得。
大多数人不明白的何止因果，也包括你说的舍得。
我举个例子，我高中的时候，外语类全年级第二，文史类全年级第二，理科全年级十二。
高二后来分了文理科，我读的是理科。
我们班就有个关系要好的同学私底下跟我讲，假如换个排名方式，把文科那些科目也加进来。
你不就成全年级第一了么？
我就笑着跟他说，那要照你这么说，把美术，音乐，体育三门课也加进来，我岂不是连全年级十二都保不住了？
90年代末，我和这个同学之间在对话什么？
我们在对话标准，你觉得标准是围绕谁建立的？
如果标准可以围绕你建立，那是什么？那就是后来流行的爽文，爽剧。
几十年后，有过很多读者留言讲过类似于当初那个同学的话。
有些读者讲，你高频交易做了18年，既然高频做得好，为什么不去做价值投资？
有些读者讲，你当年参加工作，5年就做到高管了，后来又有多年的投资经验，为什么不去实体行业里创业？
有些读者讲，你也赚了不少钱，为什么不像蔡澜一样，交往多个女朋友？
还有些读者讲，我觉得你很幽默，为什么不试图像郭德纲那样去说相声？出大名？
看到相似处了么？和高中同学相似的地方。
这就是我说的，大多数人不明白的何止因果，也包括舍得。
人们不明白：舍得是同一个事物的一体两面，你要么同时拥有它，要么同时失去它。
不存在说你可以讲，我不要它的这一面，我要它的那一面，不存在的。
这个世界不是为你私人订制的，地球也不是围绕你转的。
你换个角度想想看，我硕士毕业后，3年能做到架构师，5年能做到高管，8年能做到资方。
为什么？
因为我把精力花在了这些事情上面嘛。
我又不是娱乐圈的，我当年是计算机行业的，一个人又要编程，又要做管理，又要做市场，又能像蔡澜玩那么花，你以为他三头六臂啊？
时间就这么一份，精力就这么一份，你用在了这上面，你那上面就必然要放弃。
我今天回头去想，我的理科为什么不够好？我的文史为什么不够好？我的外语为什么不够好？
因为我分兵了嘛。
那换个领域也是一样的。
我当年在职场上，5年做到高管，好不好？好，也不够好。
为什么不够好？
因为分散精力了，我同时在做交易。
我做交易十八年了，好不好？好，也不够好。
为什么不够好？
还是因为分散精力了。
正如有些读者期待我成为一个很火的大V，这是不现实的，是一个道理。
每件事都必然要占据你的精力，你的精力是有限的。
我同时做了太多事，这是我很多事都做得不够好的根本原因。
有心人一眼就看出我的问题了，如果你看不到，还撺掇着我继续分散兵力，那只会怎么样？只会更不好嘛。
这就是过去有句老话讲，情场得意，赌场失意，赌场得意，情场失意。
你取得的任何成绩，都是要消耗你的时间的。
一个人不可能什么都擅长，明白不？
金庸先生并不去做交易的，为什么？
因为他知道，如果他把太多精力花在金融市场上，必然影响他的明报，影响他在武侠小说里的造诣。
最后他就会变得武侠也写不好，交易也做不好。
天下之大，高手很多，你想要一个人一辈子在所有领域打败所有人，那你也太视天下英雄如无物了。
你投资做好了，可能工作就做不好了，你工作做好了，可能投资就做不好了。
投资和工作同时都能做好，那只能说明，你原本可以做得更好。
你等于把一个S换成了两个A。
你本来也许能考状元的，但是被你换成了几个普通等级的优秀。
这个道理就叫做舍得。
你不舍掉那几个A，你就拿不到那一个S。
一个老板，不能舍掉自己对于莺莺燕燕的本能追逐，你就会承担事业上失败的风险。
当然你注意，这里面有一个逻辑陷阱，很多人对于充要条件和必要条件是区分不了的。
你不放弃两个A，你得不到那个S，这句话不意味着你放弃了两个A，就一定能得到那个S。
明白不？
这就叫必要不充分。
因为要得到S，除了放弃，除了集中精力，也有你自身天赋的原因。
你以为我小时候是不想考状元么？不是，是我随着成绩逐步提高，最后进入到第一梯队之后，悲哀的发现，我的天资比较低。
天资特别高的人，你可以像洪七公一样，可以像不识字的慧能一样，你做一件事就直接突破了，就直接S了。
天资没那么高，那你就得试图用一个领域启发另一个领域，黄药师医学也搞，武功也搞，算学也搞，不是他天资高，反而是他天资低。
他埋头搞武功，卡住了。
他需要别的领域启发自己。
搞过竞赛，经历过冬令营的读者应该知道我在说什么。
那种天资一流的，他对着一个领域，最难的部分直接就突破了。
天资二流的，就只能借力。
就是神秀的那句话，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
所以我小时候见过一些天才，人家真的是知行合一，而我就不行。
我是那天讲经济与人性里面第三个话题说的，我是行知合一。
我要先做到，做到了之后呢，我要讲出来，系统性的讲出来，深入浅出的讲出来。
先行，后知，然后用知去强化自己的行，去反哺自己的行。
于是我打小就是学生教练，同学都很佩服，觉得我是高手，因为高手见多了，能做到，还能讲出来怎么做到的，他们觉得很稀罕。
其实他们不知道，某些讲不出来的是高手。
为什么我说某些？有些讲不出来的，是运气，他也不知道自己怎么赢的。
有些讲不出来的，是懒得讲，他不需要讲出来，不需要整理，他已经知行合一了。
所以我说我是次一等的天资，我要先做到，然后讲出来，讲出来的过程中，实际上我在强化自己。
这就是多年后，很多读者会看到这个公众号的原因。
我先做到，然后告诉你，我是这么这么去做交易的。于是我下一次交易的时候，我的rule也就被自己强化了。
所以看到了么？
我自身也没有违背舍得，我并不是因为贪多而小时候文理兼修，也不是因为贪多而成年后交易的同时，去表达自我。
贪多是嚼不烂的，我是因为没办法，天资比较低，只能走行知合一的路。
所以说，你让我加入一些对本职工作有益，有启发的辅助项，我是会考虑的。
小时候，数学学不进去，学学语文是可以的，但是你让我跑出去玩，拉倒吧，我没那么多精力。
一个小神秀，长大后难道会变成老痞子么？不会的。
所以讲，欲练神功，挥刀自宫，你有什么？你要什么？你愿意放弃什么？
不存在都要，都要就是都不要。
哪怕是我这样的，很多读者误以为的斜杠中年，实际上，也是从来都围绕自己的基本盘，没有挪动过。
理解了舍得，在这个基础上，你才可能理解我那天在经济与人性第四个话题里讲的因果。
任何一门武功，它从被创造出来的那一刻，它的优点缺点就是一体两面的。
九阳雄浑，九阴诡谲，金庸为什么不让一个人阴阳双修，兼而美之呢？
答案很简单，因为兼美之后，它必然是另一门武功，它又会同时存在它的优点和缺点。
它甚至威力可能还不如单独的九阳，或者单独的九阴呢。
就像一个人如果文理兼修，他可能不是变成了更强的状元，而是下降了一个段位，变得相对平庸了。
你想想看，什么叫做武功高手？
说到底，他是围绕那个因，在打斗。
他清楚他打的是九阴，还是九阳，他很清楚他打的武功的优缺点。
那什么叫做菜鸟？
很简单，他没有章法的，他只有本能。什么本能？畏果的本能。
看到对方卖个破绽，他就急吼吼打过去，看到对方的拳头，他本能的就害怕，闪躲。
那么他的实战能力，只怕还不如闪电五连鞭的马宗师。
闪电五连鞭再搞笑，人家也是固定的套路，再烂的套路，好过没套路。
一支军队，你用最差的最落伍的军法去训练他，回头也能吊打无组织的乌合之众，就是这个道理。
你把武功改个名字，叫投资，改个名字，叫职场，改个名字，叫生活。
没发现一模一样么？
你围绕再烂的因，哪怕围绕一个错误的因去构建的决策系统，也是吊打畏果的。
这就是降维打击。
而卡住多数人维度的，并不是某个具体的领域，学科，知识，而是人性。
所以有些读者说，何止经济的背后是人性，其实一切行业的背后，都是人性。
因为这是人构成的世界，人不行，那路就不会平。
