昨天有读者看了我写的，这年头到底该怎么赚钱。

看到我提到的其中两个名词儿，耗材型工作与表演型工作，留言跟我说，他推荐我去看一本电影。

三年前上映的年会不能停，最近上映续集了，2。

为什么这么推荐呢？

他说，电影里高管VS普通员工，像极了我说的表演与耗材。

所以想请我点评下，职场里的老实人，勤勉踏实却出不了头的老实人，除了像电影里面那样在结尾处通过个别高管的良心发现，集体自嗨一下之外。

难道就不能有什么可落地的方案，把这一切乱像整顿下，让一切都公平点么？

这本电影，我昨天第一时间看到你的留言就去看了。

因为我看你留言的时候，正好带着老婆孩子在某个综合体吃饭，等菜的时候刷到了。

凑巧，饭后十分钟内就有一场，而且上一集，三年前的那部，我们也都看过，家人对续集也饶有兴趣。

那么电影的观后感呢，简单说，笑笑得了，没必要认真，认真，你就输了。

这种爆米花电影，无论是上一集还是如今的续集2，它的用意就是撩拨情绪。

反正高管们都是混日子的，或者是宫斗的，而老实肯干的，不是背锅就是被裁员或者被抢功。

职场最大的问题就是缺乏公平，等着哪个超人或者具备了超能力的人，来整顿下。

然后大家嗨一嗨就完了，电影结束，工作和生活还得继续。

一个事情，所有人都能看到是问题，但问题持续了几千年，几乎人类社会打有组织形态起，就一直如此，那就说明，问题并不简单。

首先，我请这个提问的读者，自己好好想想看，职场为啥非得是公平的？

这个职场应该有公平的应该两个字，是谁发明的？

公平的前提是什么？

公平的前提是打固定靶子，只有打固定靶子，才有办法去执行所谓的公平。

我们一群人，都是面对一百米之外的同样规格的靶子，用同样的枪，这才能讨论公平吧？

如果打的本就是移动的靶子，你告诉我，怎么公平？

所谓移动的靶子，是说这个靶子离他只有一米，但是离我有一千米，那你告诉我，怎么确保公平？

你想象中的那个所谓的公平，变成了伪命题。

在移动靶子的游戏里，它本来就不可能存在，偶尔存在，那是意外。

社会是什么？社会就是一个移动靶子的游戏呀。

你说你比他更努力也更优秀，客人告诉你，人家就是喜欢他那一款的，就是不喜欢你，这个理由充分么？

足够充分了。

金庸的小说当中，郁郁寡欢了二十年的梅芳姑，悲愤的问石清，我到底哪一点不如你老婆？

是容貌不如？是武功不如？还是文采不如？

石清很老实的跟她讲，你哪里都比我老婆强，无论是武功，容貌还是文采。

但问题在于，他石清喜欢闵柔这一款，他不喜欢你梅芳姑这一款，这才是当年他选择娶闵柔，不肯娶梅芳姑的根本原因。

你梅芳姑气不过，他能理解，但爱莫能助。

看到了么？这就叫移动靶子。

这个靶子对闵柔来说，就贴在她手头，而对梅芳姑而言，远在天边。

你把这仨人的故事挪到职场当中，是一样一样的。

你更努力，但是没有业绩，很正常呀，很多时候就是没有为什么的，他只是凑巧，捡到了大单，顶你跑三年散客。

你技术更优秀，你都能演奏百鸟朝凤了，问题是，你的老板孟尝君这会儿急着逃命，你同事会学鸡叫，他叫醒了城门，让孟尝君得以逃生，结果回头他做了你上司。

甚至很多时候，某些你不齿不屑的事情，比如那个老实干活的没有晋升，那个屡屡抢功的，获得升迁，也分怎么看问题了。

我们来想一个发生了上千年的事情。

日本古代的武士，种地么？不种。

谁种地呢？农民。

那你说，是武士得到的粮食多呢？还是农民呢？

当然是武士。

所以武士的粮食哪儿来的？抢来的呀。

我们基于这套逻辑，很容易得出一个结论，武士是抢功的，武士错了，所以人类几千年来都错了，武士这个群体应该消失。

那我们接着这套逻辑往下想，人类吃的肉哪儿来的？

牛羊身上来的。

牛羊长在身上的肉，却被我们人类吃掉了，我们人类相对于牛羊，也是抢功的呀。

所以答案很显然，人类这个群体应该消失才对。

我问你，人类消失了么？

人类繁衍了几千年，非但没有消失，反而繁衍的越来越多，地球都快承载不了了。

所以很多道理，你只能就着现实去倒过来思考，而不是上来就假设一个没法成立的，你幻想中的前提。

倒过来思考，牛羊如果要阻止人类抢它们的肉，就只能想办法自己进化，去打败人类。

那同样，日本古代的农民如果要阻止武士抢粮，那就只能他抢你，你也抢他。

人类文明本来就是这么发展的，智人抢得赢尼安德特人，就繁衍出后来的人类，要是像尼安德特人那样抢不过，就消失在历史的长河中。

人类如此，整个生物界都如此，生物界繁衍了几亿年，消失的物种多了去。

所以回到职场，他抢你的功，你也可以抢他的功呀，为啥你不抢呢？

或者你说你抢不过，那你和谁说理去？

尼安德特人当年能和上帝说理去么，说智人抢我的生存空间？

这是电影当中第一个很有意思的点。

关于抢功的另一种思考。

那么还有类似很多这类看起来明显不公平的事情。

你比如裁员的时候，没有裁那个明明啥也没干的高管，反而把干活的给裁了。

很多人会觉得，这个明显没道理了吧？

这已经不是公不公平的问题了，而是企业利益受损。

真相真的如此么？

你觉得干活的不该被裁，其实和你觉得被抢功的很值得惋惜是同一套逻辑。

你这套逻辑都基于生产者思维。

生产者思维是说，我假设这个世界的生产力供应量是不足的，只要生产出来，就是财富，谁生产谁就创造了财富。

基于这个想法，你才会觉得干活的人，是最重要的。

可这个世界，真的是这样么？

也许古代是，现代社会真未必。

现代何止不缺产能，甚至产能是过剩的，没有需求的生产，那是库存。

很多干活的人，他真正的身份，或者说，他真正对于企业起到的作用，是我昨天给的那个词儿：耗材。

对，他做的是一份耗材型的工作。

你见过传统的蒸汽机么？我大前天跟哈尔滨旅游的时候，见过。

在一个吃烧烤的餐厅门口，见到了一个象征着老工业基地的传统蒸汽机火车头。

我太太还进去看了，跟我说，那个车头里面可以站俩人，一个操控设备，一个铲煤，烧锅炉。

耗材型的工作，你实际上的生态位是什么？就是锅炉里的煤。

如果现在上头决定，把这辆车停下来，你告诉我，把谁丢出去是有效的？

把那个开车的么？把他丢出去有啥用，火车继续开呀。

你只有把锅炉里的煤铲出来，让它停止燃烧，前进的动力才能减弱呀。

企业就像这辆蒸汽机，它为什么要裁员？因为它发现它的产能没人要，生产出来都是库存。

你生产的越多，亏损就越大。

你说你只会生产，那就等于说你是燃料，是耗材，是锅炉里的煤，那企业在止损的时候，不开你开谁？

当然是谁干活多，干掉谁，干掉你，才能让列车停下来呀。

否则你跟那儿吭哧吭哧干，你干的越多，库存越大，亏损越多，车还怎么停下来？

现在列车要停下来，要转方向了，明白不？

很显然，觉得不公平的人，他是明白不了这些的。

这就是我昨天讲的四类角色里面，第一类，耗材型岗位上的人，这辈子最大的桎梏。

他们是很努力，但一辈子都没有弄清楚，或者说，没有意识到，不同阶段，不同场合，何所谓价值。

那你就会很痛苦，你又没有电影当中的无限流穿越附体，又不能重开。

其实我觉得吧，年会不能停2里面最荒谬的点在于：

这俩人重来了上百次，穿越的时间叠加起来超过二十年，临了还看不懂职场的本质，这悟性得多低啊。

德撲好算計，心学教程

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